1、稿本系統（即作者親手寫的本子）：作者去世後五十餘年中，子孫因家貧也無力將手稿刊行流傳。在很長一段時間內，《聊齋誌異》手稿同蒲氏其他一些手稿（文集四卷、詩集六卷、雜著五種、戲曲三出、俚曲十四種）一直深扃嚴藏於淄川城內玉英街蒲氏家祠。咸豐年間，蒲氏七世孫蒲價人在山東淄川老家於家族間因子女過嗣，引起了糾紛， 攜家遠走東北，遼寧省圖書館珍藏至今。2012年，遼寧省圖書館商上海古籍出版社，將館藏蒲松齡《聊齋志異》半部手稿用高仿技術影印出版。
同治八年（1869年），遼寧莊河劉滋桂隨其父至瀋陽讀書，與蒲價人相識，得知家藏先祖蒲松齡《聊齋志異》手稿，曾借回一閱，其父就青柯亭本《聊齋志異》與手稿本互校，將刻本所遺漏的故事五十六則一一抄錄下來。民國三年（1914年），劉滋桂將四十五年前由蒲價人家藏蒲氏手稿中輯錄的五十六篇故事，編輯成《聊齋志異逸編》二卷。並在序言中稱：「同治已巳，先君需次教職，攜桂至瀋陽讀書，有淄川蒲留仙七世孫蒲價人碩庵氏，精日者術，出其家藏《聊齋志異》原稿二十餘冊，卷皮磨損。先君批閱，有未經鋟梓者五十六條，按條錄竣，重為裝潢璧還。維時桂甫成童，迄今閱五十載矣」。
2、抄本系統（即作者以外的人所傳抄的本子）：《聊齋誌異》完成於清康熙十九年（1680年）；在蒲松齡生前及去世五十年內多以抄本流傳
康熙年間抄本：現藏於山東省博物館。研究者多認為這是最接近於原作手稿本的抄本，是現存早期抄本中唯一直接依據原稿抄錄的，其抄寫格式、分冊情況與原稿完全相同。根據抄本與現存原稿看，一字不差者達三十七篇，其他篇個別地方有錯，也完全是抄錄者的筆誤，不是有意為之。
雍正末年抄本
雍正乾隆年間黃炎熙選抄本：文字上也較接近原稿本，異文較少。
乾隆十六年歷城張希傑鑄雪齋抄本（1752年）
乾隆年間二十四卷抄本
異史稿本
3、刊本系統（即正式發行出版的本子）：
青柯亭刻本（首刊本）乾隆三十一年（1766年，蒲松齡逝世50年後）。山東萊陽趙起杲在浙江嚴州做知府，刻印「青柯亭本」問世，是為《聊齋誌異》最早的刻本。
《注聊齋志異圖詠》十六卷（清）蒲松齡撰（清）呂湛恩注上海同文書局清光緒12年（1886年）
翻譯本
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《聊齋誌異》享譽全世界，有數種翻譯本。
英譯本
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Pu, Songling. 聊斋志异 [Strange Stories from a Chinese Studio (Unabridged Version) 全十二冊]. Park Jongho (翻譯). Seoul: Park Jongho. 2024 （英語）. ASIN B0CXKK9GCC [查證請求]
Pu, Songling. 聊斋志异 [Strange Stories from a Chinese Studio]. Giles, Herbert Allen (翻譯); R. C. Campbell ; Cole, Alonzo Deen. London: Kelly & Walsh, Limited. 1908 （英語）. [查證請求]
Pu, Songling. 聊斋志异 [Songling, Pu: Liaozhai Stories of Fox-Fairies, Ghosts & Other Marvels]. Yang Xianyi; Gladys Yang; Xu Gongli; Hu Shiguang. 1981. ISBN 0-8351-1331-0 （英語）.
Pu, Songling. 聊斋志异 [Strange Tales from a Chinese Studio]. John Minford. Penguin Classics. 2006. ISBN 0-14-044740-7 （英語）.
法譯本
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Pu, Songling. 聊斋志异 [Contes Fantastiques Du Pavillon Des Loisirs Moundarren]. 1998. ISBN 7-119-01551-6 （法語）.
Pu, Songling. 聊斋志异 [Chroniques De L'etrange]. Picquier Poche. Éditions Philippe Picquier. 1999. ISBN 2-87730-465-5 （法語）.
德譯本
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Pu, Songling. 聊斋志异 (精选与德译) [Wundersame Geschichten aus der Studierstube der Muße (Ausgewählt und Deutsch)]. Zhang Penggao. Peking: China International Book. 2002 （德語）. [查證請求]
西譯本
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P'u, Sung-ling. Alianza , 編. 聊斋志异 [Cuentos De Liao Zhai]. ISBN 84-206-4571-0 （西班牙語）.
俄譯本
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Пу, Сун-Лин. 聊斋志异 (中译俄及学术评论) [Ляо Чжай чжи и (Перевод с китайского и комментарии академика)]. 瓦西里·阿列克謝耶夫主譯 （俄語）.
吉爾斯的譯本
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約翰·明福德和唐曼將赫伯特·吉爾斯的譯本描述為 "審慎的"，因為他選擇不翻譯 "任何與性、生殖、血有關的內容，有時甚至是人體的任何方面"，並經常 "不遺餘力地掩蓋自己的痕跡，表現出相當的狡猾和姦詐"。"
在吉爾斯的譯本中，狐狸精希望與人聊天、喝茶，而不是試圖引誘和進行性交，浪漫的伴侶最多只是交換吻。 他們寫道，"吉爾斯是他所處時代的產物"，因為他必須遵循維多利亞時代的道德規範，並呼籲讀者 "不要過分解讀吉爾斯對《聊齋志異》的篡改"。他們補充說，"廣泛發行的商務印書館（香港）版本的《聊齋志異》也做了許多與吉爾斯相同的審慎刪減"。"閔福德和唐文寫道，儘管吉爾斯的譯本 "充其量只是被悄悄地容忍，更多時候是被嘲笑，被斥責為東方主義的低俗化......"蔣麗娟將閔福德和唐文的文章描述為 "賽典赤後的重新評價"，將吉爾斯的譯本與中國傳統和現代的故事表現形式進行了比較。[12]